الظلم وعواقبه الوخيمة

خطبة قيلت في صلاة الجمعه عن الظلم وعواقبه .. اقرأوها معي عافانا الله من الظلم وأهله..




الظلم وعواقبه الوخيمة

الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة والسلام على إمام المجاهدين، وقائد الغزّ الميامين محمد بن عبد الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه .

أما بعد:

فيقول الله سبحانه وتعالى {وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون}،وقال صلى الله عليه وسلم {اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة}
إن الظلم سبب لخراب الديار، وسبب لهلاك الأمم والشعوب، وهو سبب لحياة الضنك التي يشكو منها الناس، والظلم سبب للعذاب الأليم في الآخرة، فهو ظلمات بعضها فوق بعض، يبدأ مع الظالم في الدنيا، ثم يعذبّه في قبره، وبعدها يفسد عليه آخرته فيوبقه في النار والعياذ بالله.

ومن هنا، جاء الإسلام محذّراًَ من الظلم آمراً بالعدل في كل الأمور، وفي جميع نواحي الحياة، وهدّد الظالمين وتوعدهم، وأمر بالوقوف إلى جانب المظلوم والدفاع عنه حتى ينكشف الظلم عنه ويرتفع .

لذلك جاء الإسلم دبن عدل محّرماً للظلم بكل صوره وفروعه، حتى إن الله سبحانه وتعالى قال في الحديث القدسي : ((يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا))، وقال الله سبحانه وتعالى {ومن يظلم منكم نذقه عذاباً كبيراً} .
عباد الله: لما كان الظلم حتمي الوقوع لأن طبائع الناس وتكوينهم تدعو لذلك، حذّر النبي صلى الله عليه وسلم منه أشد تحذير وفي أكثر من موضع، حتى لا يصبح الظلم خلقاً عاماً وعنواناً للأمة فيحق عليها الهلاك والعذاب، فقال صلى الله عليه وسلم: (( إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة))، وهدد الله تعالى الظالمين فقال: {ولا تحسبن الله غافلاً عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار)).

وقال الله تعالى {وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعداً}، وهذا كله في الدنيا أما في الآخرة فالنار بانتظار الظالمين، يقول الله تعالى: {إنا اعتدنا للظالمين ناراً أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقاًَ}.

عباد الله: إن الإسلام يأمر المسلم أن يكون صاحب موقف واضح لا لبس فيه من الظالمين ومن نصرة المظلوم، وحث على الدفاع عن المظلومين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ عندما أرسله إلى اليمن: (( اتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب)).
وقال صلى الله عليه وسلم، ((دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجراً ففجوره على نفسه))،
فإذا كان الأمر كذلك فلا بد من الحذر من الظلم، وأن نقف مع أنفسنا وقفة مراجعة ونسأل أنفسنا، هل نحن من الظالمين أم المظلومين؟ ما هو حالنا في بيتنا؟ وفي وظيفتنا؟ وفي الموقع الذي نكون فيه.

أيها المسلمون هل سمعتم قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((اتقوا دعوة المظلوم فإنها تحمل على الغمام، يقول الله سبحانه عز وجل: وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين)).
فلا يحسبن البعض أنه إذا لم يكن ظالماً بيده فقد نجا، بل إن الساكت على الظلم الذي لا يأخذ على يد الظالم يشاركه في ظلمه، بل إن عذاب الله نازل معه،

فقد قال الله تعالى {واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة} وكل منا يعلم أنه لما نزل جبريل بالعذاب على القرية وكان فيها عبد صالح قال الله تعالى له به فابدأ

أخوة الإسلام: إذا زيّن الشيطان للمرء ظلمه لغيره، وحسب أنه في منأئً عن الحساب، فإنه جاهل بسنن الله تعالى وبحقيقة الأمر، لأن الله تعالى بمهل ولا يهمل،

فقد قال صلى الله عليه وسلم ((إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته، ثم تلا قول الله تعالى {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة، إن أخذه أليم شديد}،

فالعدل العدل إخواني في الله، وعليكم بالجهر بالحق ونصرة المظلوم ولو كان الأمر مّراً،

فيا أخي في الله :

لا تظلمن إذا ما كنت مقتدراً............................فالظلم يرجع عقباه إلى الندم
تنام عينك والمظلوم منتـــبه ...........................يدعو عليك وعين الله لم تنم

عباد الله : النبي صلى الله عليه وسلم أوصى ألا يظلم المسلم أخاه ولا يتركه للظالم ويسمله له كما أنه لا يخدله بالدفاع عنه وتبني حقه، فقال صلى الله عليه وسلم ((المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ولا يخذله))، فإن ابتعد المسلمون عن هذا النهج وحادوا عن الطريق الذي رسمه الله تعالى لهم فإن الله تعالى يذهب هؤلاء الناس ويأتي بالقوم الذي يحبهم ويحبونه.
{وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم}

لا تظلمن إذا ما كنت مقتدراً فالظلم يرجع عقباه إلى الندم
تنام عينك والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنم